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崔杰:大学生信教要三思而行
发布时间:2016-05-19 阅读:次)

大学生信教要三思而行

最近,我们在本校组织了一次关于大学生宗教观的抽样调查,通过数据统计发现,总体而言,学生对于宗教信仰的认知和态度较为正常大多数学生能正确认识宗教信仰与自身发展、与社会发展之间的关系。但一些数据也值得我们高度重视。据统计分析,9.8%的学生具有宗教信仰,信教的学生中,信仰佛教的最多,占57%,其次是基督教、天主教、道教等。在信教时间上,三年以上的占70%,2年多的占2.5%,一年多的占12·5%,刚信教的占7.5%,说明多数信教大学生在上大学以前就已经信教,大学期间开始信教的人数不多但有上升的趋势。在信教途径上,82%的信教大学生是通过家庭和亲戚朋友介绍加入宗教,在宗教组织宣传下信教的占8%,通过其他途径信教的占10%。在信教背景上,在“人生感觉到迷茫和困惑,又难以寻求到帮助时选择信教”的占了21.4%,在“面临的压力特别大,找不到解决办法时选择信教”的占了11.9%,选“其他”选项的有50%。在“其他”情况中,许多同学表示受家长的影响而信教,说明许多大学生是在中小学时期在正常的情况下受家庭因素影响教的。49.8%的受调查者表示目前不信仰宗教以后也不会信教,有42.5%的人表明目前不信仰,但有兴趣,将来也许会信教。

 

大学生信教需要审慎行事

我国是一个多宗教、政教分离的国家,以佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教(新教)大宗教为主体,兼有少数其他宗教和多种民间信仰。在漫长的历史发展中,宗教文化已成为中国传统思想文化的一部分。新中国成立后,政府制定和实施宗教信仰自由政策,建立起了符合国情的政教关系。在社会主义初级阶段,各种思想意识和宗教将长期存在,大学生难免受到宗教的影响。

信仰是人的世界观、人生观、价值观的综合反映。我国是中国共产党领导的社会主义国家,中国共产党以马克思主义理论为指导,当然希望大学生能成为具有现代科学素养、用马克思主义理论武装的社会主义事业的建设者,希望绝大多数的大学生能成为新时代的唯物主义论者和无神论者。但是毕竟大学生是有独立思考能力和行为能力的公民,有信仰宗教的自由。面对着现实的权利和可能的选择,大学生在是否信教的问题上要做出思想意识和精神家园的抉择,自然马虎不得,需要细细思量、理性思考、冷静观察,慎之又慎。从调查结果来看,虽然不少大学生有信仰的宗教,但真正了解的少之又少,带有一定盲目性。65%的信教大学生表示对信奉的宗教的教义教规只了解大概,对教义教规模糊与不清楚的占23%,仅有12%的被调查者表明对宗教的教义教规十分清楚。说明大学生信教或参与宗教活动具有随性,一定代表个人的宗教观念。任何宗教都把收纳教徒作为一件神圣的事情,对教徒入教都有严格的要求和庄严的仪式。如果要涉入宗教,事前一定要慎重决定,确保是自己真实的意思和真心的选择。否则,无论是对宗教还是对个人来说,都是不严肃、不负责的。

为此,我们建议,大学生在对待信教问题上,要三思而后行。在接触宗教以前至少做三道功课:

首先,加强马克思主义宗教观的学习。大学生经历了小初高中的学习,在政治思想方面长期接受马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系的教育。从理论上来讲,马克思主义的哲学与宗教是不相容的,但马克思主义理论对宗教的本质、宗教的历史地位和作用有很客观的分析和认识。所以,大学生还需要多学习和了解马克思主义宗教观,并作为分析、了解宗教的理论指导。

其次,了解党和国家的宗教政策和涉教法律。我国《宪法》规定宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定:“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”此外,我国的《民族区域自治法》、《民法通则》、《教育法》、《劳动法》、《义务教育法》、《人民代表大会选举法》、《村民委员会组织法》等法律对涉及宗教的部分都有一些具体的规定。中国政府颁布的《宗教事务条例》规范宗教事务管理和宗教组织的活动这些法律和规章制度是指导宗教活动的重要依据。

第三,了解宗教的教义教规和历史文化。几大宗教都有悠久的历史,在发展过程中形成了各自独特的宗教教义教规和典籍文化。大学生如果对宗教本身或者宗教文化有兴趣,不妨多研读一些关于宗教的书籍,了解宗教的起源、历史以及宗教本省的教义教规,尤其要注意将宗教的教义和思想与现实生活结合起来思考,多用马克思主义宗教观来分析评判宗教。抱着学习的态度了解宗教,学习不等于一定要信教,信教则一定要先学习。

 

大学生涉教行为要合情合理、合法合规

在学习、了解宗教的过程中,有些大学生会参与宗教活动。数据显示,有24%的大学生参加过或定期参加宗教活动,参加者中41.6%的受访者是出于好奇参加,14.9%是求神的庇佑,19.1%是为了表达信仰,13.8%人是为了学习宗教知识,90%以上的信教大学生参加过宗教活动。可见,参加宗教活动不等于信教,信教的大都会参与宗教活动。无论信教与否,在涉及宗教的问题上大学生都要注意以下三个问题:

第一,防止受各种非理性因素影响加入宗教。信教是一种神圣的选择,因此尤其需要保持理性,避免受非理性因素影响而选择信教。比如,不要在从众心理影响下跟风信教、不要赌气信教、不要对思想政治教育逆反而选择信教、不要经不起反复劝解碍于情面而勉强信教,不要受好奇心驱使而信教、避免在受胁迫的情况下信教,更不要误入邪教。总之,信教应该是在独立思考前提下的自主、理性的选择。

第二,依法参与宗教活动,抵制非法的宗教活动。通过宗教活动了解宗教可以理解,但要在合法的前提下参与宗教活动,不要参与非法的活动。国家规定教职人员的教务活动在宗教活动场所以及按宗教习惯在教徒自己家里进行。对此,大学生应该了解。调查中多数同学了解该政策,但也有30%认为无所谓,还有15%认为宗教人员能在校园传教。“是否在大学校园里遇到传教人员”的问题中,有44.5%的学生在大学校园里从没遇到过传教人员,说明有半数以上的大学生遇到过校园传教的人员。传教人员大多数是本校信教的同学和校外宗教人士,还有就是外校信教同学。可见,有宗教人士违反规定在校园内传教。个别大学生信徒甚至利用班级活动、上课时间等一切机会宣传宗教,劝人信教,这是不允许的,大学生应予以抵制,更不要参与。

第三,正确看待政府的管理措施。宗教宪法和法律的范围内活动,与社会的发展与文明的进步相适应这是符合信教群众和各宗教本身的根本利益的。宗教存在于现实社会中,处于国家和政府的管理之下。基于政教分离原则,对政府的各项行政管理措施,教徒和信众应积极配合和支持,而不应抵制甚至抗拒。总体上来讲,我国政府实行宗教信仰自由正常,对各宗教是尊重和保护的,处理涉教问题是慎重的。在爱国和社会主义的旗帜下,党和政府与各宗教并没有根本的利害冲突。大学生对宗教和涉及宗教的管理措施,要给以充分理解和积极支持。如确有少数干部因政策水平低等原因侵犯了宗教的权益,应通过正常渠道和途径依法维护权益,不要参与过激的活动。

 

信教大学生要做好公民、好教徒

在学习和思考的基础上,大学生大多应能做出自己的判断和选择。即使做出了信教的选择,也是建立在对宗教和国家法律政策充分了解的情况下,基于个人的思想认识和实际原因做出的选择。对于已经信教的大学生,无论从法律还是政策来讲,党、政府、社会和周围的同学都有很大的包容性,都会予以尊重。这一点,信教的大学生无须有思想负担和压力。当然,信教人士同样也要有包容性,不应给不信教或信其他教的人造成思想负担和压力。毕竟是大学生,作为社会的知识分子,承载着社会的希望和责任,希望信教大学生能做到以下几点:

第一,做一个合格公民。宗教不能脱离国家和社会,教徒首先是共和国的公民,其次才是宗教的信徒。公民信教既是一个权利,也是一种义务。教徒首先公民其次才是教徒。信教大学生要有更强的公民意识和法制意识,在享有公民权利的同时要履行好公民的义务,遵守法律,服从管理,理性表达,依法维权,做教徒中的模范公民,不做违犯法律、损害国家、人民利益的事。

第二,做一个好教徒。虽然宗教大多讲众生平等,但大学生的影响终归是有所不同。既已加入宗教,就应努力成为一个合格、称职的教徒。在教中,爱教如家、忠诚教义、遵守教规、潜心修行;在社会,爱国家、爱人民,拥护中国共产党,拥护社会主义制度,多怀悲天悯人之心,多行慈善助人之举,造福社会、奉献人民。

第三,发挥大学生在宗教中的应有作用。大学生科学文化素质相对较高,能更好地理解宗教教义和思想,更好地宣传和传承本宗教的思想和文化。因此,大学生更有能力和条件做一些有益的工作,以促进宗教的本土化和时代化,促进本教更好地与社会主义社会相适应,为本教也是为社会做出贡献。

总之,信教大学生要做公民中的好教徒、教徒中的好公民,为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦做出应有贡献。

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